Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç'un 136 sayfalık eseridir. İlk kez 2007'de yayımlanmıştır. Edebiyat Yazıları 2'ı okuyanların favorisi olan sözler, sayfa numaralarıyla aşağıda.
Edebiyat Yazıları 2'dan En Beğenilen Alıntılar
Yahya Kemal, düşüncelerini daha çok şifahî olarak yaşamıştır.
📖 Sayfa 24 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "(...)Musikîmiz bizim değildi, Bizans'ındı. Edebiyatımızda Arabın ve Acemin.
📖 Sayfa 11 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Çıkış yolu, klâsik musikîmizi terk edip halk musikîsine, aruzu bırakıp heceye başvurmakla bulunacaktı. Onlara göre ne Itrî, ne Fuzûlî, ne Nedim, ne Şeyh Galip bizimdi! Bunların hepsi, yabancıydı! Edebiyat bu hâlde iken cemiyet olduğu gibi Batılılaşmaya yöneltilmişti. Geçmişimiz tümüyle inkâr ediliyordu.
Aman, sabah olmasın, bu karanlık sokakta;
📖 Sayfa 99 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Bu karanlık sokakta bitmesin yolculuğum!
Niçin konuşuyorum, kitap ki eliniz de.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Batıda, din, uygarlığın sadece bir unsuru ve bir huzur dengesiyken, bizde uygarlığın ta kendisi idi. Bunun için o varoldukça biz de varolacağız, o çekildikçe biz de ölüm sularına yaklaşacağız...
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Fakat genel kural, gelişme kuralıdır.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "Necip Fazıl'ın her piyesi bir nevî, ruhun, olgunlaşması için, çektiği çilenin anlatımı olmaktadır. Sahneye konan bu çile ve bu imtihandır!
📖 Sayfa 93 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Bahtsızlık gibi görünen şey, gerçekte bir mazhariyettir..."
Kara gökler kül rengi bulutlarla kapanık;
📖 Sayfa 95 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Evlerin bacasını kolluyor yıldırımlar.
İn cin uykuda, yalnız iki yoldaş uyanık;
Biri benim, biri de serseri kaldırımlar.
Yok tabiatta, içimdeki kadar iniş ve çıkış.
📖 Sayfa 82 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Necip Fazıl'ın şiirinde ise, asıl kıyamet, iç dünyamızda olup biten kıyamettir.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Ölmüşüz ama işte dirilmekteyiz.
📖 Sayfa 71 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Necip Fazıl'ın Türk şiirinde sessizce ve şamatasızca -işin şamata tarafı Nazım Hikmet'e kalmıştı- yeni bir oluş ve diriliş, bir metamorfoz yaptığını her yanıyla ve derinlesine gören edebiyatçı pek olmamıştı.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Merkez Necip Fazıl’ın şiiri olarak alınmadığı için Cumhuriyet sonrası şiirimizin gerçek yorumu yapılamamıştır. Son yıllarda bir kesim Nazım Hikmet’i Cumhuriyet Dönemi şiirinin açıklanması için bir anahtar şair olarak almak istedi. Oysa, Nazım Hikmet, içerden çıkan değil dışardan gelen, arûzu boyuna soyunup heceyi boyuna giyinmeğe çalışan geç kalmış eski ve yabancı bir Akif gibidir.
📖 Sayfa 113 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Son zamanlarda Molla Cami'yi dilinden düşürmeyen ve ölürken son dünya sözlerini "Allah kerim" diyerek bağlayan ve pek büyük bir ihtimalle bir müslüman olarak dünyaya gözlerini kapayan Rimbaud...
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Geçmiş topluluklarda din ve şiir içiçeydi.
📖 Sayfa 48 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Boşuna gezmişim, yok tabiatta
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
İçimdeki kadar iniş ve çıkış
Orda, her şey düzen ve güzellik,
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Süs, sükûnet ve şehvet
Büyük bir şiiri okumadan önceki insanla okuduktan sonraki insan arasında bir fark vardır.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Kur'ana, nazm-ı ilahi, yani bir anlamda ilahi şiir denir
📖 Sayfa 48 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Ziya Gökalp, "aruz sizin, hece bizimdir!" diyerek bu yolu tıkıyordu. Oysa aruz da bizimdi hece de bizimdi.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
"Kimilerine göre bizim hiç medeniyetimiz olmamıştı. İlk kez medeniyeti Batı’da görmüştük; medeniyeti Batı’dan öğrenecektik ve Batılı olunca medeni olacaktık!"
📖 Sayfa 10 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Sanat tutumum, dünya görüşümün bir bölümünden başka bir şey değildir.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Necip Fazıl'ın yolculuk imajında ise, tamamen fizikötesi bir atılım, bu dünyanın dışında ve çok ötesinde varolan ideal bir ülkenin özlemi, hatta bu özlemi de aşkın, yakalama cehdi gizlidir.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Son zamanlarda ‘ben Osmanlıyım’ diyen yazarların, Osmanlıları gerçekten anladıklarından pek emin değilim. Çünkü Osmanlılar, denilen atalarımıza ‘siz nesiniz?’ diye sorduklarında, ‘biz Osmanlıyız’ demezlerdi, ‘biz Müslümanız’ derlerdi.
📖 Sayfa 24 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Filistin'de yokedilen müslümanların acısı, doğmakta olan neslin ilk dünya idrakidir.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Türk romanı bugün, zirai proleterliği tek konu olarak işleyen, tam anlamıyla güdümlü bir edebiyat serüvenindedir.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Turgut Uyar'da şiir bir ağaç gibi büyür, gelişir, bir orman gibi uğuldar.
📖 Sayfa 32 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Şiir, tabiatında zulme karşıdır.
📖 Sayfa 49 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Boşuna gezmişsin yok tabiiatta
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
İçimdeki kadar iniş ve çıkıyor
Yolculuk, her zaman düşündüm onu;
📖 Sayfa 80 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
İçimde bu azgın davet ne demek
Oraya, nerdeyse toprağın sonu,
Uçmak, kayıp gitmek, kaçıp dönmemek...
Ne roman hikâyenin bir türevi, ne hikâye romanın bir logaritmasıdır.
📖 Sayfa 56 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Deha, taştan, topraktan, tabiattan ve toplumun kürek kemiğinden bir şeyler koparan güçtür...
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
En basit bir gerçektir ki, Divan edebiyatı, bizim klasik edebiyatımızdır. Tanzimattan bu yana bu gerçek inkâr edildi. Yeni bir edebiyat doğurmak, eskinin yıkılmasına, yok sayılmasına bağlandı...
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Bütünüyle batı uygarlığına ya da onun bir türevi olan marksizme bağlı olanların geleneksel şiirimizin ya da edebiyatımızın dirilişini sağlamaları mümkün değildi.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Kendini, yapıp ettiklerini çok beğeniyorsun. Onu kendinde gördüğün için. Ama bir de dışarıda, başkasında gör bakalım. Yine beğenecek misin?
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Şiir mutlak değerlerin tebliğiydi. Şair üstün insandı. Şiir ebediliğe ve mükemmelliğe ayarlıydı.
📖 Sayfa 45 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Hikâye, çok defa, romanın omuzdaşı, arkadaşı, silâh arkadaşıdır. Ashab-ı Kehfin Kıtmir’i gibi.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Osmanlı gerçeği, aslında, İslâm Medeniyeti
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
gerçeğidir..
- İvo Andriç, Drina Köprüsü'nde, en parlak vaktinden çöküş gününe kadar, Osmanlı İmparatorluğu'nun ve Osmanlı insanının, Osmanlı hayat tarzının ve Osmanlı dünyaya bakışının, onu Batıya bağlayan bir köprü ve o köprü çevresinde kümelenen bir kasaba halkındaki med ve cezri, kımıldanışı, saatlerinin tik takı tesbit edilir..."
📖 Sayfa 101 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "Yazının değişmesi, geçmiş kültürümüzle ilgiyi tümüyle kopardı. Batıya dönüldü, Batı sembolizmi etkisiyle yeni bir edebiyat kuruldu. Fakat o da II. cihan harbi öncesinde tıkandı, kurudu ve bitti. Evet yabancı kabul edilen aruz, edebiyatımızda bin yıla yakın sürmüşken, yenilenme denemesi 30 yıl içinde bitip tükenmişti..."
📖 Sayfa 11 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "Memleket tehlikeye girdiği zaman, bir ozanın sesinin yükseldiği ve her şiirinin yurtseverlerin dilinden düşmediği, artık tarihin bir kuralı denecek kadar çok görülmüştür. Alain, "öğrenciye iki şey öğretilmeliydi, der, şiir ve geometri". Pascal'ın "esprit definesses" dediği sezgici zekâyı ancak şiir geliştirir ve eğitir. Şiiri duymuş bir yönetici kolay kolay zalim olamaz. Şiir tabiatında zulme karşıdır..."
📖 Sayfa 40 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Yetenek, Allah vergisidir.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "Marks'ın teorisinin aksine ruhî-manevî değerlerin cemiyette bir altyapısı olduğuna inanıyorum. Geniş anlamda şiir, cemiyetin ruhî-manevî değerlerinin büyük bir bölümü olduğu gibi, öbür ruhî-manevî değerlerin de bir taşıyıcısı durumundadır da...."
📖 Sayfa 39 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
yaz ortasında kurumuş çeşmenin trajik görüntüsü neyse gören gözlere insanın ruhu da o halde görünür.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "Irkları, dilleri, hattâ yurtları farklı da olsa, insanları birleştiren şey, "ideal birliği", gaye birliğidir.
📖 Sayfa 15 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Asıl millet, aynı ideale sahip insanların meydana getirdiği cemiyettir.
Medeniyet ve insanlık idealleri topluluğunun adıdır "Millet".
Yağmur bile bir kumar gibi iniyor üstümüze
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Şimşek işliyor gece ve gündüz göğdemize
Yeni bir kitabın çıbanından
Yükseliyor yeni bir kan çağıltısı içimizde
Gömü çiçekleri döğmeleri derimizde
Ölsek bir döğünen mi var arkamızda önümüzde...
Şiiri duymuş bir yönetici kolay kolay zâlim olamaz. Şiir, tabiatında zulme karşıdır..
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Akif, batmakta olan toplumu kurtarmanın
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
çığlığıdır, sesidir ve öfkesidir, yalvarışı ve direnmesidir..
- "İkinci yeni, Necip Fazıl ekolüyle Orhan Veli akımı arasındaki bir tereddütten yola çıkan, dünya şiiri ile çalkalana çalkalana duygu ile düşünce arasında eriyen bir şiir akımı oldu. İkinci yeniden sonra yeni bir çıkış iddiasıyla Nazım Hikmet'le bağ kurmaya çalışan genç solcular yabancının yabancılaşması gibi katmerli bir tuzağa düştüler cemiyet ruhundan..."
📖 Sayfa 89 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "Yahya Kemal aruzu kullanmasına, rübailer yazmasına, hattâ eski şiir örneklerine benzer bir çok eser vermesine ve eski dille yoğrulmasına rağmen, onun şiiri de, bütün bu özelliklerine karşın Batılı bir şiirdi.
📖 Sayfa 11 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Şu farkla ki, o, doğrudan doğruya Batı tarzında şiir üretmemiş, Batı tipi şiirini, eski şiirimizi göz önünde tutarak esaslı bir reforma tâbi tutmuştu. Böylece kendine has şiire varmıştı..."
- "İmkân" derken rahatlığı, kolaylığı kasdetmiyorum. Sanatçı, her şartta ve imkânda, yine de bir çilenin adamıdır. Çilesini çekmeyen ve doldurmayan dehâ, dehâ değildir. İmkân, sanatçının günlük hayatı, geçimi için sağlanan imkân değil, daha çok, "ibda" zamanı ihtiyaç duyduğu imkânın ona verilmesidir..."
📖 Sayfa 8 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "(...)İnsan'a, "Ben"e en çok yaklaşmanın adımı olan heykelin hayatına uygun düşen mevsim sonbahardır. Hayatın ölüme çevrildiğini sembolize eden mevsim. "ben" söz konusu olduğu yerde onu "arzular kanımda bir çağlayan" deyişiyle anlatan Necip Fazıl, insana eşyanın dönüşmek için en büyük cehdinin sembolü olan heykeli ölüm mevsimi olan sonbaharla kefenlemektedir..."
📖 Sayfa 72 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "(...)Peşin fikirler yıkılacak, insan ve cemiyeti yokluğa götüren her bağ ve zincir koparılacak, gözler bir kere karanlığı yendikten sonra kuyu ağzındaki ışık veya karanlıklar içindeki nur beklenecektir. Böylece iki şairde (Y. Emre, N. Fazıl), sadece estetik kaygı şairleri olmadıklarından sınırları aşacaklar ve ruhun selâmetinden doğan yeni bir dünyaya açılacaklardır..."
📖 Sayfa 87 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Şiir (fevkalâde) nin yaratılışı değil, (alelâde) nin anlatılışıydı.
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Büyük yeteneklerin, dehaların, imkânlı toplumlarda ve bu imkânı ona hasredecek çevrelerde ortaya çıkması mutlu bir rastlayış, daha doğrusu ilâhi bir lütuftur...
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Yazının değişmesi, geçmiş kültürümüzle ilgiyi tümüyle kopardı...
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "Ümmetle Millet aynı realitenin iki yüzüydü. Bunu anlamayanlar, bugün o çağa "ümmet çağı" deyip geçiyorlar. "Ümmet", İslâm kültür ve medeniyet cemiyetlerinin sübjektif adı, "Millet" objektif adıdır.
📖 Sayfa 15 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Bugün sadece ırk veya dil esasına dayanan Millet teorileri iflas etmiş, bu yüzden yeni yeni muhtevalar aranılmaya başlanmıştır..."
- "(...)Millet, 19.asırda Avrupa'da geliştirilen ve sonra da İslâm dünyasına sıçratılıp onu parça parça eden (Nation) kelimesinin karşılığı olan Millet değildir. Batıdaki millet (nation) kavramı, daha çok bir ırka ve bir dile bağlı bir topluluğu ifâde eder. Dar görüşlü bir kavramdır. Oysa, İslâm düşünce ve yaşantısında, Millet kavramı, ırka veya dile bağlı bir kavram değil, İslâm medeniyetinin organik cemiyetine verilen addır. Osmanlı cemiyetinde Millet anlayışı buydu..."
📖 Sayfa 15 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
- "(...)Mevlâna: "Ben şiir söylemiyorum. Benim konuşmam budur!" derken, şiirin, şairin "beni" için tek yaşantı hâline gelişini anlatıyor.
📖 Sayfa 88 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Artık düz yazı dünyasından ve mantığından ötede şiir ve mesaj kaynaşımı bir dünyadan haberler getiren kişilerdir şairler..."
- " Eşya ve günlük olaylar bile, şiirde, ebedî suâllerin işaretlerine çevrilirdi.
📖 Sayfa 26 · Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç
Yolculuk denince şair (Necip Fazıl) onu hemen âlemşümulleştirirdi:
"Yolculuk her zaman düşündüm onu / İçimde bu azgın davet ne demek
Oraya nerdeyse toprağın sonu / Uçmak kayıp gitmek kaçıp dönmemek"
Sıkça Sorulan Sorular
Edebiyat Yazıları 2 kimin eseridir?
Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2007'de yayımlanmıştır.
Edebiyat Yazıları 2 kaç sayfadır?
Edebiyat Yazıları 2, 136 sayfadır (Diriliş baskısı).
Edebiyat Yazıları 2'ın en ünlü sözü nedir?
“Yahya Kemal, düşüncelerini daha çok şifahî olarak yaşamıştır.”
Yorumlar
Yorumlar
Yorum Gönder